当人类开始认识体育的时候，体育就是教育。世界上第一个使用“体育”一词的，是1881年美国阿姆赫斯特学院的体育部主任希区柯克。希区柯克的学说和理念，对体育做了重要的重新的诠释，成为哈佛大学、阿姆赫斯特学院等教育机构的通识教育的一部分，也使得体育成为教育的必要且重要组成部分迈出了关键的一步。

　　体育，顾名思义，就是教育，即所谓“以体育人”。但是，长期以来，我们无论是在体制上，还是在理念上，将体育与运动混淆了，将体育与教育剥离了。

　　而且，将体与育割裂的后果非常严重，导致我们的教育里没有了体育，我们的体育里没有了教育。也就是说，我们教育的问题是体育出了问题，我们体育的问题是教育出了问题。

　　马克思说过，人须全面发展成完整的人。在马克思主义看来，人的自由全面发展就是个力和智力的充分彻底的发展，且两者紧密地结合在一起。教育在这个结合过程中起着至关重要的作用。

　　中国近现代伟大的教育家张伯苓是中国一个多世纪以来，唯一一位对体育的觉悟最早，认识最深刻，推行最努力的教育家。

　　最近若干年，国家意识到体育教育的问题，于是提出了“体教融合”，其实，张伯苓早在100多年以前就已经非常明确的提出来了。

　　1916年，在南开中学修身班的演讲中张伯苓说：“体育发达，非啻身体之强健已也，且与各事均有连带之关系。”

　　1935年8月3日，张伯苓在接受《大公报》记者采访时指出：“体育不必单另成一科目，其与教育以及社会一切，均有联带关系，不必视同化外。此为体育界同人一种新的觉悟。至少今后教育体育可打成一片。”

　　同年9月，在河北省体育委员会全体委员会议上，张伯苓做了题为“体育与教育”的演讲，他说：“自认教育与体育，绝对不能分离。”

　　从张伯苓的体育思想里，我们认识到，体育本来就是教育。而如今，“体教融合”的提出米乐M6官网登录入口，固然有其积极的一面，但也说明了我们在根本上，还是把体育与教育当作两回事。我们并没有真正回归体育教育的本质。例如，我今天说“体育是最好的教育”，能理解“体教融合”的人就未必能理解这一点。

　　1930年6月13日，张伯苓与《大公报》记者谈话是说：“故望今后教育界，对于体育应加十分之注意，盖体育实为最要之教育也。”最要之教育，就是最好的教育。

　　1946年，张伯苓在于上海《新闻报》记者谈话时还说：“我觉得体育比什么都重要。”这个“什么”指的是什么呢？当然，它是德育、智育、美育、群育、劳育以及创造力教育等等。但这并不是说，有了体育就可以不要其他育，而是说，体育包含了这些育！

　　张伯苓说：“体育包括德智两育，如球队联合攻守，须重合作，此系德育。技术方面，贵在纯熟，此亦系智育。”

　　以此思路延伸思考，体育所包括似不止两育，亦不止四育，——激励爱国，鼓励，此系德育；训练合作，提倡团结，此系群育；战术技术，克敌制胜，此亦系智育；“精神愉快，发生美感”此又系美育；面对竞争，出奇制胜，此系创造力……

　　而且，体育是绝非教科书式、也绝少说教的身体力行。体育是在有规则却无束缚、有趣味亦有竞争、有风流亦有风险、有目标亦有结果的全真情境（赛场）中，通过全神贯注、全情投入、全力以赴的体验，自然而又必然地完成整个过程。

　　曾经强调对12岁以前的婴幼儿童进行体育教育的法国思想家卢梭，在他论教育的著作《爱弥儿》中说过：“学生看不到教育的发生，却实实在在地影响着他们的心灵，帮助他们发挥了潜能，这才是天底下最好的教育。” 此体育之谓也！

　　曾经梦想当一个世界拳王的曼德拉说：“体育有改变世界的力量！”体育当然也有改变一个人的力量。从某种意义上说，教育或许不是万能的，但体育是万能的。返回搜狐，查看更多